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Filosofía de la mujer mapuche
El ciclo de entrevistas “Pioneros del cambio” revisa la sabiduría de las mujeres mapuches en una interesante charla online con la presencia de la lingüista Elisa Loncon, la poeta María Huenuñir y la educadora Onésima Lienqueo, tres exponentes de la sabiduría viva ancestral mapuche.
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Sandra Baquedano y las raíces del trato especista hacia los animales no humanos
La filósofa chilena participó de la charla virtual “Representaciones jerárquicas del especismo en la historia de la filosofía”, organizada por la Universidad de Valparaíso. Allí, reconstruyó la génesis de las jerarquías discriminatorias de especies en la historia del pensamiento occidental.
Mira su intervención completa ingresando AQUÍ.
Coloquio Mujeres Filósofas y Pensamiento Feminista
La Universidad El Bosque de Bogotá, Colombia, invita a participar del Coloquio Mujeres Filósofas y Pensamiento Feminista. Durante el evento se busca crear un espacio de reflexión en torno al trabajo de las mujeres en la filosofía y las teorías feministas y de género.
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Más información:
Rostros del maltrato en nuestra sociedad
La filósofa brasileña y residente en Bolivia, Márcia Batista Ramos, presentó su libro “Rostros del Maltrato en Nuestra Sociedad: Violencia Contra la Mujer”. “Es un libro que pretende que las mujeres que lo lean decidan hacer cumplir sus derechos, especialmente el de vivir lejos de la violencia”, explica su autora.
Lee más sobre el libro y descargalo de manera gratuita ingresando AQUÍ.
Hackfeminismos para hacer frente a la dominación colonial, capitalista y heteropatriarcal
El webinar “Hackfeminismos Utópicos” contó con la presencia de varios especialistas en el tema, entre ellos Tatiana Avendaño, filósofa transhackfeminista. Allí, trataron temas relacionados al hackfeminismo, el impacto de las redes 5G sobre las mujeres y las diversidades, la descolonización de la tecnología y las futurotopías, entre otras cuestiones relacionadas.
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Alejandra Ciriza: La defensa de los bienes comunes en los feminismos del Abya Yala
La doctora en Filosofía e investigadora del CONICET en Argentina, Alejandra Ciriza, brindó la conferencia virtual “El agua: la defensa de los bienes comunes en los feminismos del Abya Yala”, organizada por la Cátedra Libre Ernesto Che Guevara. Allí, la pensadora reflexionó sobre la ofensiva privatizadora y mercantilizadora en contra de lo que se ha dado en llamar “bienes comunes”, aquellos sin los cuales es imposible la reproducción de la vida humana, entre ellos el agua, analizando los movimientos en defensa de la naturaleza, protagonizados mayoritariamente por mujeres.
La conferencia invita a reflexionar sobre la relación entre capitalismo y bienes comunes desde un punto de vista anclado en las experiencias de los movimientos de mujeres y feministas procurando atender en forma simultánea a aspectos políticos y teóricos y puede ser escuchada en el siguiente link: https://www.facebook.com/humanasUNLPam/posts/1762439033930898
El grave y urgente problema de la transfobia
En un interesante debate radial, la filósofa Laura Lecuona y la activista trans Juli Salamanca analizan el grave problema de la transfobia que atraviesa, incluso, a muchos sectores del feminismo.
Para escuchar el debate completo, ingresa AQUÍ.
Ecofeminismo: ni las mujeres ni la tierra somos territorios de conquista
En esta interesante nota, Elisa Caballero y Regina Gómez reflexionan en torno al movimiento ecofeminista, corriente que defiende que el modelo económico y cultural occidental se ha desarrollado ignorando las bases materiales y relacionales que sostienen la vida debido a la ilusión de escisión entre el hombre y la naturaleza, cuya misma lógica de explotación se emplea para oprimir y subordinar a las mujeres.
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La profundización de la gordofobia durante la pandemia
En esta nota, se analiza el problema de la gordofobia y su viralización en épocas de pandemia, en la cual se suman voces como la de Magdalena Piñeyro, licenciada en Filosofía y máster en Teoría Feminista, autora de los libros “10 gritos contra la gordofobia” y Stop gordofobia y las panzas subversas”.
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Filósofa del Mes: Ivone Gebara
Ivone Gebara (São Paulo, 1944) es una monja brasileña, que trabajó durante más de 15 años junto al arzobispo de Recife Dom Hélder Câmara, y cuya formación intelectual y personal inicial fue marcada profundamente por la experiencia práctica y teórica abierta por la teología de la liberación. Sin embargo, posteriormente y a partir de su experiencia junto a las
mujeres pobres del nordeste brasilero, Gebara desarrolló una sensibilidad especial hacia una serie de dimensiones de la subordinación femenina y de la explotación de la naturaleza que no habían sido, a su juicio, suficientemente reconocidas en los planteos fundacionales de la
teología de la liberación.
A partir de allí, ella propone una perspectiva “ecofeminista”, entendiendo por tal un enfoque epistemológico, social y político centrado en el problema del sometimiento secular de las mujeres y de la naturaleza al dominio masculino. Su convicción profunda es que existe una relación entre ambas formas de sometimiento y, en consecuencia, que es necesario producir la alianza estratégica de las luchas por el cambio de las relaciones entre hombres y mujeres y por la transformación de nuestras relaciones con el ecosistema.
Gebara sitúa en la génesis de esa forma de racionalidad epocal la asimilación de las mujeres a la naturaleza como portadoras de una esencia común (obviamente de carácter negativo), y como objeto de dominio. Asociadas ambas a fuerzas oscuras; irracionales, consideradas como igualmente peligrosas, revoltosas, poseedoras de poderes capaces de provocar tempestades y enfermedades, las mujeres y la naturaleza resultaron conjuntamente subordinadas y sometidas al control de la razón. La alianza entre ambas formas de dominación se habría expresado paradigmáticamente en la tortura y quema de las brujas, prácticas desarrolladas en forma paralela al establecimiento del método científico.
