El miércoles 14 de abril a las 18 hs. (GMT -3) tendrá lugar la primera charla del Ciclo de Charlas Virtuales del Círculo Sartre, “Dimensiones del conflicto”. Paula Diaz Romero conversará con nosotres sobre “Objetivación, violencia y libertad: un análisis sartriano de la enfermedad”.

En el marco de los desarrollos en Fenomenología de la enfermedad, la filosofía de Jean-Paul Sartre da lugar a un estudio del fenómeno a partir de la estructura enfermedad-en-situación. Este punto de partida brinda elementos de interés para robustecer un enfoque que gana terreno en la actualidad.

En este sentido, un análisis de la enfermedad en clave sartriana permite avanzar hacia una comprensión tanto del fenómeno mismo como de las relaciones intersubjetivas que se gestan en los contextos de su tratamiento y diagnóstico. En estas relaciones, tipificadas en el vínculo “medicx-paciente”, se observa una jerarquización de la mirada médica sobre la experiencia de la persona enferma. El pensamiento de Sartre nos permite pensar estas dinámicas extendidas en la perspectiva biomédica: por un lado, nos permite describir esta relación a partir de la teoría de la mirada, los conceptos de objetivación y violencia serán centrales en este punto. Por otro lado, su concepto de libertad nos permite superar el carácter “negativo” de la relación otorgando a lxs agentes responsabilidad y autonomía. La relación con “el Otro” será clave para describir los sentidos constituidos en esta dinámica sobre la experiencia vivida de la enfermedad.

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Durante el Conversatorio II Mujeres Líderes Universitarias, en el marco de la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, investigadoras expusieron los retos y satisfacciones que han enfrentado como académicas y coincidieron en la importancia de las redes nacionales y globales para visibilizar el trabajo a favor de la igualdad de género.

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“Feminismo Futuro” es una propuesta que convoca a un ciclo de ocho conferencias en vivo y diálogos directos con teóricas y referentes del feminismo global y propone la difusión de ideas disruptivas para afilar la mirada de profesionales que toman decisiones.

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En esta nota, una de las intervenciones en el primer Congreso Internacional “Las mujeres en la universidad y la sociedad”, que tuvo lugar virtualmente en el mes de marzo.

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Con motivo de su primer aniversario, la Red Mexicana de Mujeres Filósofas invita a dos conversatorios virtuales que tendrán lugar este jueves 8 de abril. “Aremos otra tierra” y “Aremos nuestra tierra” contará con la participación de varias filósofas regionales.

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Elvira López fue la primera mujer egresada en Filosofía en Argentina. Con su tesis sobre el movimiento feminista de 1901, se convirtió en una de las pioneras de la revolución de las mujeres en el país rioplatense. Su tesis llevaba por título El movimiento feminista. Primeros trazos del feminismo en Argentina. En ese texto, la pensadora se concentró en las diversas transformaciones socioculturales, a partir de las demandas de las mujeres argentinas de la época.

La filósofa argentina reflexiona en torno a la problemática de los femicidios en Argentina en una entrevista con La Izquierda Diario. El rol del Estado y las demandas del movimiento de mujeres.

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En el año 1988 tuvo lugar el primer gran Congreso de Trabajadoras del Hogar en Bogotá, Colombia. Allí se conformó la Confederación Latinoamericana y del Caribe de Trabajadoras del Hogar, y se instituyó el 30 de marzo como Día Internacional de las Trabajadoras del Hogar, como fecha conmemorativa y de reivindicación de los derechos de este sector compuesto en su mayoría por mujeres; precisamente con la intención de colocar en la agenda pública su situación de discriminación sistemática y llamar la atención ante la indiferencia social. 

El trabajo doméstico consiste en el trabajo realizado en un hogar y para él, incluidas las tareas domésticas, el cuidado de niños y otros cuidados personales. De manera genérica se puede diferenciar entre remunerado y no remunerado. “Trabajo del hogar” es el nombre con el que las trabajadoras reivindican su actividad económica y productiva.

Es preciso recordar que la corresponsabilidad social del cuidado, la protección de la maternidad y el pleno reconocimiento de derechos de las y los trabajadores domésticos remunerados son elementos importantes de una política pública que reconoce que no puede haber discriminación por sexo en las relaciones laborales.

Si te interesa capacitarte en Bioética, te invitamos a conocer el Programa de Educación Permanente en Bioética de la UNESCO.

Más información e inscripciones: https://www.redbioetica-edu.com.ar/inscripciones.html

El Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia es el día en el que se conmemora en Argentina a las víctimas de la última dictadura militar, autodenominada “Proceso de Reorganización Nacional”, que usurpó el gobierno del Estado nacional argentino entre el 24 de marzo de 1976 y el 10 de diciembre de 1983.

El objetivo es construir colectivamente una jornada de reflexión y análisis crítico de la historia reciente. En los espacios académicos se propone como un día para que todos los integrantes de la comunidad educativa y local comprendan los alcances de las graves consecuencias económicas, sociales y políticas de la última dictadura militar y se comprometan activamente en la defensa de la vigencia de los derechos y las garantías establecidos por la Constitución Nacional, y del régimen político democrático.

Desde la Red de Mujeres Filósofas de América Latina, decimos Nunca Más.