La referente del feminismo negro en Brasil, Djamila Ribeiro, es la autora del libro más vendido en 2020 en Brasil por la plataforma Amazon: el “Pequeño manual antirracista”, que explica el origen del racismo y las mejores formas de combatirlo, fue un éxito de ventas inesperado en un país en el que se suele negar la existencia del racismo y donde hoy seguidores del máximo mandatario atizan el odio al diferente y arremeten contra activistas antirracistas.

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El 2 de abril de 2021 fue creada la Red de Filósofas Feministas en Chile, nacida con el propósito de integrar a todas aquellas filósofas que trabajan, investigan y enseñan Filosofía en Chile. Filósofas en-contexto con una mirada feminista, crítica y disidente que quieren trabajar colectivamente y contribuir con otras perspectivas a la construcción de una sociedad más democrática, igualitaria y justa.

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En homenaje al primer aniversario de la Red Mexicana de Mujeres Filósofas, tuvo lugar el conversatorio “Aremos otra tierra: la organización internacional de mujeres filósofas”, en la cual participó la filósofa argentina Karina Pedace representando a la Red de Mujeres Filósofas de América Latina de la UNESCO, junto a colegas de la Swip Analytic-México, la International Association of Women Philosophers y la Red Latinoamericana de Estudios sobre Filósofas en la Historia.

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El miércoles 14 de abril a las 18 hs. (GMT -3) tendrá lugar la primera charla del Ciclo de Charlas Virtuales del Círculo Sartre, “Dimensiones del conflicto”. Paula Diaz Romero conversará con nosotres sobre “Objetivación, violencia y libertad: un análisis sartriano de la enfermedad”.

En el marco de los desarrollos en Fenomenología de la enfermedad, la filosofía de Jean-Paul Sartre da lugar a un estudio del fenómeno a partir de la estructura enfermedad-en-situación. Este punto de partida brinda elementos de interés para robustecer un enfoque que gana terreno en la actualidad.

En este sentido, un análisis de la enfermedad en clave sartriana permite avanzar hacia una comprensión tanto del fenómeno mismo como de las relaciones intersubjetivas que se gestan en los contextos de su tratamiento y diagnóstico. En estas relaciones, tipificadas en el vínculo “medicx-paciente”, se observa una jerarquización de la mirada médica sobre la experiencia de la persona enferma. El pensamiento de Sartre nos permite pensar estas dinámicas extendidas en la perspectiva biomédica: por un lado, nos permite describir esta relación a partir de la teoría de la mirada, los conceptos de objetivación y violencia serán centrales en este punto. Por otro lado, su concepto de libertad nos permite superar el carácter “negativo” de la relación otorgando a lxs agentes responsabilidad y autonomía. La relación con “el Otro” será clave para describir los sentidos constituidos en esta dinámica sobre la experiencia vivida de la enfermedad.

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Durante el Conversatorio II Mujeres Líderes Universitarias, en el marco de la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, investigadoras expusieron los retos y satisfacciones que han enfrentado como académicas y coincidieron en la importancia de las redes nacionales y globales para visibilizar el trabajo a favor de la igualdad de género.

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“Feminismo Futuro” es una propuesta que convoca a un ciclo de ocho conferencias en vivo y diálogos directos con teóricas y referentes del feminismo global y propone la difusión de ideas disruptivas para afilar la mirada de profesionales que toman decisiones.

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En esta nota, una de las intervenciones en el primer Congreso Internacional “Las mujeres en la universidad y la sociedad”, que tuvo lugar virtualmente en el mes de marzo.

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Con motivo de su primer aniversario, la Red Mexicana de Mujeres Filósofas invita a dos conversatorios virtuales que tendrán lugar este jueves 8 de abril. “Aremos otra tierra” y “Aremos nuestra tierra” contará con la participación de varias filósofas regionales.

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Elvira López fue la primera mujer egresada en Filosofía en Argentina. Con su tesis sobre el movimiento feminista de 1901, se convirtió en una de las pioneras de la revolución de las mujeres en el país rioplatense. Su tesis llevaba por título El movimiento feminista. Primeros trazos del feminismo en Argentina. En ese texto, la pensadora se concentró en las diversas transformaciones socioculturales, a partir de las demandas de las mujeres argentinas de la época.

La filósofa argentina reflexiona en torno a la problemática de los femicidios en Argentina en una entrevista con La Izquierda Diario. El rol del Estado y las demandas del movimiento de mujeres.

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